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  • 学佛路上的善知识

    ，心有障碍，“飞精附人，口说经法”。楞严经上如何觉知魔事，应是所有学佛者必须加以注意的。　　好的善知识还会引介更适合学佛者的善知识。如文殊师利菩萨启发善财童子发菩提心，并介绍善知识，才有“善财童子五十三参”。为什么文殊菩萨不自己指导善财童子呢?我觉得这是文殊菩萨高明之处，让善财童子找到自己真正因缘。一位学佛者会不会遇到自己的善知识?实在是“因”而已，过去生曾结善缘，今生遇到会倍觉亲切，修行更能契合...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135749874.html

  • 虚云和尚的禅学思想

    禅七。禅七法语曾发表在拙编的《觉讯》月刊上。当时，笔者任上海佛教青年会常务理事兼少年部副主任，曾与青年同修30余人专诚拜谒，承虚公开示要学善财童子五十三参精神，参访善知识。虽然时间短暂，但留下了终身...具足戒，曾遍参金山、高旻、天童、天宁等禅宗名刹，巡礼佛教四大名山。后从天台华顶山镜清长老习天台教义。光绪二十六年(1900)去北京，适值八国联军入侵，遂随帝后一行至西安。越二年， 经终南山入川，转赴...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202250769.html

  • 道前基础与佛法修行——略论修行中的几个心理障碍及其对治

    的借口？这显然不行，善财童子五十三参，所参的，并非完人，只要他参访的善知识，有其所长，就可以向他顶礼求学。既然善知识并非完美，他必定在非他所长的范围内有种种不足，甚至，在某些方面，他还往往会有常人所...

    释青平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205650854.html

  • 滇中佛教圣地—大姚妙峰山

    提山亦因天冠菩萨示现而成为圣地……《善财童子五十三参》已随两汉（东、西汉）时期的佛法东来，经过漫长的两千多年，逐渐融入了广大人民的生活中，成为中国传统文化不可分割的一部分。而教内一些善意的迷信者尚不知此...溪声，同归藏海，法幢梵呗、广种福田，昔也，我郡为鸡山之附庸；今则妙为华严之领袖，师其德云再来耶？何冥契也。……”可以领悟到《华严经》的整部佛经的精华，在善财童子的五十三参，而妙峰山则是五十三参的启缘，...

    释印严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211150891.html

  • 佛教与文学

    缘起，理事无碍，事事无碍的圆融观，就是最有价值的文学论文。其中的偈颂“佛面犹如净满月，亦如千日放光明，圆光普照于十方，喜舍慈悲皆具足”，是被用来赞颂佛德的梵呗。经中的“善财童子五十三参”，是戏剧家用来...行脚参学，在走遍大江南北之后，不禁发出“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云，归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分”；日本江户时代的良宽禅师于其“病起”诗中譬喻“人命如桃花，人生如江河”、“一身寥寥耽枕衾，梦魂几...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234951223.html

  • 文殊的事迹

    龙女，归信了佛教。文殊行的历史功绩，开辟了大乘佛教的根据地。后来的龙树在这里读了许多大乘佛经，经过整理，使之流传于世。善财童子在大塔寺听了文殊的说法，发菩提心，立志学习大乘佛教的普贤行。文殊指导他求见善知识，进行参学，是入普贤行的不二门，这就是著名善财童子五十三参。在《圆觉经》里，文殊是发起人。他第一个发问，如来本起因行，为全经的开端。《维摩诘所说经》维摩诘生病，释迦牟尼派一个大型的代表团前去慰问...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242251305.html

  • 明晹法师修行论

    华严经》写的善财童子五十三参那样，不知疲倦地学习。菩萨二一切时，一切处都去学习，增长道种智，一切种智。 　　结语 　　明晹法师的一生，可谓是对他的修行论实践的一生。法师自十岁披剃，十二岁则兼习世学，...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315252223.html

  • 杭州古代寺、塔及其他建筑

    东西两旁为二十诸天。大殿后壁，塑“善财童子五十三参”故事群塑，上有大小佛像一百多尊，神情并茂。大雄宝殿前两座八角九层石塔，建于北宋建隆元年(960年)，为五代吴越国末期遗物。塔高11米余，是仿照木构...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14535055437.html

  • ‘佛法概论’导读

    ldquo;菩萨众的德行”中谈到菩萨行的真精神，是利他的。要从自他和乐的慈悲行中去净化自心，应参与社会一切正常生活，作利益众生的事业。如善财童子五十三参所参见的善知识，各有不同的事业：有国王...修行，破除了“出家至上”的迷思，而重视广大在家众的心声，像维摩诘、善财、常啼等大菩萨，都是以在家众的身份，教化众生。可以说，印度佛教的出家制度，仅是适应印度特殊的宗教环境的方便。...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15431357476.html

  • 敬识观世音菩萨

    西方极乐世界。但是，依照《华严经》的记载，叙述善财童子五十三参的过程之中，第二十八位大善知识，便是参访的观世音菩萨，说在印度的南方有山，名补怛洛迦，那里住的一位菩萨，就是观自在。此山是在海上，山为众宝...区域之内，有一个国王名曰‘威德’，称王于一千个世界之中，那时威德王，在他的园林楼观当中，入于三昧禅定的时候，在国王左右有两朵莲华，从地里涌出，有两位童子，化生于莲华之中，与威德...

    李增邦

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15513957975.html
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